[ العلاج - « 1 » ] فيجب أولا - إن كان العضو حاميا « 2 » وفي الابتداء - أن تقطع المادة وأن تطلى الموضع بالصندل والمرداسنج وماء الورد « 3 » إلى أن يبرد العضو ، فان زال الحمى وبقي الأثر في الأجفان فاغمس « 4 » قطنة في ماء فاتر وملح وكمد به الموضع دفعات فإنه يبرأ . / أو أطل « 5 » عليه الحجر « 6 » الموجود في الفلفل . وبالجملة استعمل « 7 » الأشياء « 8 » المحللة « 9 » كالزرنيخ وغيره . صفة أشياف نافع من الخضرة وموت الدم والطرفة يؤخذ زرنيخ أحمر وحجر الفلفل وملح درانى « 10 » ومرداسنج ، تدق [ الأدوية - « 11 » ] وتعجن بماء الكزبرة « 12 » ، [ فإنه نافع إن شاء اللّه تعالى - « 13 » ] .

--> ( 1 ) زدناه وفاء بالعادة ( 2 ) من صف ، وفي الأصل « أفي » كذا ، وفي ب « حامى » كذا ( 3 ) وفي الأصول « الماء ورد » ( 4 ) من صف وب ، وفي الأصل « اغمر » كذا ( 5 ) وقع في الأصول الثلاثة « اطلى » كذا ( 6 ) كذا في النسخ الثلاث ، ولعله « بالحجر » ( 7 ) من ب ، وفي الأصل وصف « استعمال » ( 8 ) من صف ، وفي الأصل وب « أشياء » ( 9 ) وقع في صف « المجففة » خطأ لأن الغرض هنا تحليل الخلط الجامد ( 10 ) في صف « اندرانى » وفي ب « دارانى » كذا . قال الهروي في بحر الجواهر « الملح الإندرانى منسوب إلى إندران وهو قرية من ناحية اليمن . وقيل ملح درانى أي أبيض لأن الدرة هي البياض وقبل الملح الذرانى بالذال المعجمة وهو اسم موضع ، وقيل هو مأخوذ من الذراء وهي البياض » فظهر أن ما في الأصل وصف كلاهما صحيح وأن ما في ب هو خطأ . ( 11 ) من صف ( 12 ) من ب ، وفي الأصل « الكفرة » كذا ، وفي صف « الكفر » وقد استعمل هذا أيضا ( 13 ) من ب .